生物学是天然科学的一个门类，是研讨性命征象和性命举动纪律的科学。可是在山东省东营市教诲科学研讨院正初级西席、“齐鲁名师领航事情室”掌管人杨守菊看来，生物学除是一门天然科学，另有其十分主要的社会属性，即性命品性，它关乎人们的身材安康、心思安康，以致品德构成与保存形态等，具有很强的育人代价。

　　持久以来，总有一些门生由于接受不住心思压力等各类缘故原由，呈现了不尊敬本人或别人性命、培植和小植物等举动。这激发了人们对生物学怎样完成学科育人这一本诘责题的深度考虑。作为教诲部根底教诲生物讲授指点专委会委员，杨守菊在持久的讲授理论和跟踪研讨中发明，初中生物学存在过于正视常识教授和妙技锻炼而不放在眼里性命看法、社会义务等培育，目的偏离育人本真，育人资本零星窄化，课程资本陈腐、噜苏，缺少丰硕性、体系性、时期性和引领性，难以充实阐扬育人功用等成绩。而生物学研讨工具“性命性”的共同劣势，决议了它在培育门生性命品性方面具有责无旁贷的义务。为此，杨守菊率领团队颠末持久研讨，在实际层面提出性命品性育人理念，理论层面构成行之有用的讲授形式，团队完成的“聚焦性命品性：初中生物学学科育人探究二十五年”课题研讨功效荣获2022年山东省根底教诲讲授功效奖特等奖。

　　性命品性育人理念下的生物讲授，在让门生高效地习得生物常识的同时，更重视身材安康、心思安康、品德安康和在环球性命配合体布景下的生态品德安康教诲，从而提拔门生的性命品性，让生物学讲授闪烁出肉体光辉。

　　大家都期望有一个安康的身材，但如何才气连结身材安康？生物学讲授在这方面怎样阐扬教诲指导感化？杨守菊团队在讲授“公道炊事”相干内容的时分，分析今朝门生中不安康饮食的短处与伤害，从生物学实际层面指导门生不挑食、不偏食。西席还分离现今“小胖墩”较多的征象，指导门生存眷本人的体重指数，并开辟了“滚开吧！瘦削”等相干主题课程。

　　比年来，青少年的远视率不断居高不下，为了更好地处理这个成绩，项目团队一方面开辟响应的课程，一方面经由过程理论举动引领门生停止远视率查询拜访。如许，再在讲授中经由过程尝试让门生理解远视是怎样构成时，不单会激发他们的爱好，并且会促使探求远视构成的缘故原由。天下爱眼日当天，门生们办爱眼护眼小报，宣扬爱眼护眼和防备远视的常识，让更多的人存眷眼睛安康。

　　极端个体的中门生有抽烟的风俗，不单风险本人的安康，还影响到别人的安康，以至起到负面的树模感化。在讲授中，西席经由过程数据阐发，阐明一包卷烟中含有的尼古丁就可以毒死一头牛，让门生感遭到抽烟对的风险之大，从而让个体抽烟的门生“回头是岸”，让更多的门生警告本人的晚辈，与烟挥手辞别。

　　分离新冠肺炎和一样平常疾病的防备，西席则从生物学的角度，向门生教学传抱病的相干常识，和怎样经由过程加强本身免疫力连结身材安康。

　　青少年心思安康成绩不容无视，有向低龄化舒展的趋向。杨守菊发明，这与青少年心思应变才能较差温顺应性较差有关。经由过程生物学讲授，能够引领门生更好地顺应差别的情况，有用培养他们安康的心思。

　　比方，在讲授“基因掌握性状”时，西席给门生举了水毛茛的例子。水毛茛是一种半浮半沉的小型水活泼物，浮在水面上的叶子是宽广的五边形大概手掌形，而沉在水中的叶子则是细细的丝状叶。为何“本是同根生”的统一栽种株上的叶子，长相会云云差别呢？由此，西席“小题大作”，引领门生进一步阐发：为了更好地保存与生长，小小的动物都晓得经由过程改动本身形状构造来顺应情况，作为具有灵性与聪慧的人，更该当在面临糊口情况变革的时分，经由过程本身的改动来顺应情况。具有如许的心思调适才能，就不会在遭到波折时悲观沮丧、萎靡不振，而是笑对波折，自动顺应情况，让本人变得愈加壮大。

　　在讲到鸟类时，西席向门生提出一个成绩：鸟儿为何可以在空中翱翔？颠末进修与研讨，门生发明了此中的机密：流线型的身材能削减氛围阻力，笨重巩固的骨骼能减轻重力，食量大、消化才能强、独有的两重呼吸能供给充沛动力。西席指导门生进一步考虑：在进修和糊口中，要想有一个更好的性命样态，一样需求削减外界情况的滋扰，抛弃心思负担，削减阻力，减轻压力，加强自大心，进而加强性命动力和进修内驱力。

　　为了培养门生安康的心灵，杨守菊团队开辟了性命教诲校本课程，好比说“性命交响曲”课程中，就有打动性命、戴德怙恃、感激天然、感谢别人、感念社会、感悟自我6个篇章，此中有一节为“你是一个传奇”。在引领门生进修“人的生殖”时，此中讲到男性每次能够排挤几亿个精子，但真正能进入输卵管与卵细胞分离并终极发育成胚胎的只要一个，胚胎还要在母体子宫内发育长达10个月的工夫，一个重生命才气降生。云云说来，每个性命都是无独有偶的，都是一个传奇，以是，没有任何来由不悦纳本人。

　　由此观之，心思安康教诲不但是心思西席和班主任的义务，也是生物学西席的份内之事，并且，在生物学讲授中，门生因为心思不设防，常常能收到更好的结果。全球体育app

　　天下科学史上有许多极有影响的巨匠，不单在生物学方面卓有建立，并且在品德方面也留下了千古隽誉。任何科学研讨的功效，都凝集了科学家宏大的血汗，折射出其孳孳以求的探究肉体，这对塑造门生安康的品德，无疑具有很强的感化力。

　　在讲授“天然挑选学说”时，西席不只让门生理解达尔文5年举世考查的艰苦之旅，更让门生理解达尔文深化天然、思考成绩、积聚数据的唯实肉体，和他用终生精神轰开人们的思惟监禁、建立退化论的刚强意志。恰是达尔文这类不竭立异的肉体，以天然挑选为中心的退化论才得以成立。赫胥黎是英国出名的生物学家，也是一名具有极高文学天禀的科学家，为对峙与保卫达尔文的生物退化论，与英国上帝教权力奋战数十载。孟德尔停止了8年的豌豆杂交尝试，才发明了遗传纪律，被称为“遗传学之父”，但其时他的科学发明却被宗教界视为妖言惑众，直到他身后才被认可与传布。杨守菊发明，每逢团队的西席在生物教室上报告这些生物学家持之以恒的奋争肉体时，城市让门生发生高山仰止和心神驰之的豪情。看来，这不成是生物学讲授的内容，也是生物西席的一种汗青担任。

　　孔子主意“正人和而差别”，意义是说，正人在人际来往中可以与别人连结一种和和谐睦的干系，但在对详细成绩的观点上却没必要苟同于对方。杨守菊团队在讲授中，故意指导门生熟悉到，相互之间既要调和相处，又要了解和承受他人的差别概念，从而塑造宽大的品格。好比在进修“生物的变异”时，西席指导门生考虑：假如只要不变的遗传，没有变异会呈现甚么状况？那就不克不及够有如今缤纷多彩、灿艳多姿的生物天下。看来，变异有其无量的妙趣，也是遍及存在的。人又未尝不是云云，也该当绰约多姿，各美其美，而不是一个面目面貌、一种思惟。我们该当了解和承受他人的差别概念，以至承受他人的攻讦，有则改之，无则加勉。

　　当前，环球天气变暖、丛林锐减、地盘荒凉化、大气和水体净化等日益严峻，人类的保存情况遭到了史无前例的应战。怎样与天然调和相处，让大天然成为人类的伴侣？培育门生生态品德认识已时不再来！

　　为此，杨守菊创设了一系列理论举动。东营市地处黄河入海口，是一个典范的湿地生态体系，前后有12所黉舍当选了天下湿地黉舍。在杨守菊团队的提倡、引领与黉舍的主动共同下，已前后有千余王谢生参与了东营市观鸟协会构造的各类观鸟举动，加强了门生爱鸟护鸟的认识；两千余人次参与了东营市构造的“条记大天然”举动，用本人的条记载大概描画所看到的大天然征象，另有千余人次参与“保护海岸线净滩”动作。门生们的“燕子庇护动作”也展开得绘声绘色，好比给燕子筑巢，为其供给优良的保存糊口情况，建造相干宣扬手册大概手抄报等。这类生态品德安康教诲一旦走进门生的心灵，不单能让门生在当下担当起应尽的义务，并且还会向将来的性命延长、向其他与之相干的人传布。

　　团队西席还分离低碳糊口，叫醒门生的生态品德认识，好比召唤门生只管乘坐公交车大概骑自行车上放学，只管双面打印，罕用一次性木筷以削减树木砍伐，等等。在讲到生态体系时，西席让门生会商外来物种入侵的成绩。好比我国从南美洲引进的水葫芦，也叫凤眼莲，由于保存才能强，为猪等六畜供给了充足的饲料，在物资比力窘蹙的年月阐扬了宏大的感化，但如今它在许多处所已众多成灾，国度每一年要花许多的人力、物力、财力来加以管理。由此，西席报告门生，在进修生物的时分，要从更高的站位来考虑国度的宁静，不克不及深谋远虑，该当策划将来，久远思索。

　　基于生物学科常识的性命品性教诲，不单关乎生物学常识，并且与门生糊口联合，从社会学角度停止了考虑与探究。如许的讲授理念和讲授方法值得一切学科鉴戒。由于学科讲授不但是教常识，更要育人，并且育的是身材安康、心思安康、品德安康和生态品德安康的时期新人。